读书笔记

张秋珍：《窗边的豆豆》有感

读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者（豆豆）经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。

　　“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。

　　“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。

　　“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。

　　一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。

　　我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。

　　我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。

　　通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。

夏静：《玫瑰与教育》后感

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。

 读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”

“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。”

“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”

“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”

“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂……一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。”
读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调教师应该具有一定的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的， “唯有读书”才能让自己长“高”啊！人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！

钟彩利：《幼儿教育》后感

记得在我上学的时候，爸爸带回家一本书给我看，也是这本书让我确定了我人生的方向，那就是《幼儿教育》，很感谢爸爸，也很感谢这本书。

至今想想有很多朦胧的感悟，可惜一时无法拙笔尽情的表达出来。读过此书，激发我去思考，体验自己工作的价值和意义，用自己真挚的情感形成个性化的教育。仔细品位此书，里面有许多的文章都和我们息息相关，所描写的老师工作态度似曾相识，我们平时也是这么工作的吧！

“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失”，我喜欢我的职业，并且在了解和观察孩子的过程中我获得了极大的幸福。本书记载了许多充满感性色彩的幼儿教师的心得，给我印象较深的一篇文章记录了一个普通幼儿教师在与孩子、家长交流中的喜怒哀乐，自己专业成长的足迹，对生活、工作以及生命的感悟。书中浓厚的生活气息，教师良好的反思和学习精神，让我觉得从事幼儿教育事业是一种意志的磨练，更是一种享受。

教育是一种充满智慧的生活，是教师和孩子的生活。在书中看到了老师的困惑和苦恼，看到了老师和孩子间的互动和磨合，也看到了教师和家长之间的协作和沟通。对幼儿教师而言，人人都在实践，但并不意味着人人都在反思，这本书让我可以深刻的感受到教师的反思精神，在反思中不断调整自己的行为。反思是教师专业成长的重要途径，反思意味着对自己有一种审视和批判的精神。因此我觉得无论是家长还是老师都应该经常反思自己的教育行为，多学习、多看书、多反思、多动笔。反思是个总结教训、积累经验、改进方法的过程

面对孩子幼小的心灵、秩嫩的思想、脆弱的情感，老师需要细腻再细腻，抛弃旧的教育观念，应该如春风化雨般滋润孩子的成长过程。

我们很少探究孩子那小而敏感的脑袋里究竟有什么奇妙又丰富的想法？如何引导他们想的更深？一天的工作结束了教师反思过今天的活动了吗？孩子和自己都收获了什么？享受到了什么？翻开一日的记录表，写的更多的可能是有关孩子的情况，以及一日教学活动计划，很少写到自己一天的心情，其实，教师应该记下自己的情绪体验，孩子的激情需要老师来点燃，老师应该要用心灵去享受工作。

日复一日坚持做一名优秀的幼儿教师是需要有伟大灵魂的，用积极的心态对待孩子，给予孩子细腻而恰当的关爱，更要用尊重和平等的态度面对孩子。哲学家詹姆士曾说过：人类本质最殷切要求的就是被肯定，而学生更是如此。为了更加了解幼儿，在我以后的生活中我会多读一些幼儿教育方面的书，我会好好爱我的孩子们，好好爱我的幼教事业。

沈琴：《蒙特梭利幼儿教育科学方法》读书笔记

蒙特梭利是一位医学博士，有深厚的生理学、医学知识背景。后投身教育，创办了“儿童之家”，致力于儿童研究通过对前人和当代的教育与心理理论的研究，以及在儿童之家执教的实践，她对儿童有了新的发现，她的教育法不仅有深厚的理论体系还有完整的教育方法和一整套为儿童设计的可操作的教具，是一位杰出的幼儿教育改革家和思想家。

她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻画的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、不断发展的活生生的人。成年人便自以为是地认为，是通过他们的照料和帮助，婴儿才奇妙地成长起来。他们把这种帮助视为一种职责，并把自己想象成儿童的塑造者和精神生活的建立者。他们设想通过对儿童的指导和建议增进其情感、智力和意志，但他们只是从外部完成了这项创造性的工作。事实上，儿童个性发展的关键在于他自身。他有自己发展的方式和必须遵守的规律。在儿童题体内必定存在着一种微妙的力量，成年人不合时宜的干预会阻碍这种力量的发展。从远古时代起，人们就开始干预这种自然规律，他们的行为阻碍了儿童天性的发展，也扭曲了人的本性。

以前，人们认为教育的要素是教师与儿童。教师教，儿童学。蒙特梭利认为孩子会自己学，因此环境的提供成为教育的一个重要的要素，孩子要从环境中学习。因此蒙特梭利对环境的创设有基本的原则。成人要根据孩子发展的敏感期，为儿童创设适应其发展的环境。成人不再是教导者，从教导者变成了一个协助者。成人给予孩子引导、帮助和建议。而这些协助都是在孩子需要的时候。成人通过观察，了解孩子的发展、进步及遇到的问题，然后决定给孩子提供协助的方法、时机，避免无端地干扰孩子教具是让孩子认识生活，练习独立能力和建构人格的学习材料。蒙特梭利研究制作出许多教具，把生活、物体、现象当中的某些特征突出、孤立起来，让孩子去感知。当孩子具备感知、认识这些特征的能力之后，再把它回归到生活当中。这样，就把过去老师靠说教传授的东西转移到丰富多彩的教具当中，教具引发儿童的兴趣，儿童在操作的工作中自我成长。同时这些教具还有错误纠正的功能。

独特的教育观念让我有眼前一亮的感觉，贯穿她书本始终的“对儿童的欣赏和尊重”值得我们每一位教师学习。我会将学到的理论指导我的工作实践，使更多家庭的孩子受益。

何文倩：《爱的教育》读书笔记

当捧起这本《爱的教育》，读完第一章节十月份之后，内心布满了感慨与激动。这是百年之前的意大利教育。老师先进的教育理念；同学们的那种爱心、同情心；家长的那份责任心，通过一个个出色的小故事表现的淋漓尽致。

新学期刚刚开始，学生面对着不熟悉的老师，而老师面对的是不熟悉的学生。学生期待着一个所谓他们心目中的好老师，而老师却积极的思考着如何带领新的班级创造出新的辉煌。然而，佩尔博尼先生在短短的半天时间内，就让这帮调皮的孩子们乖乖的听话了，他靠的不是打，不是发脾气而是一种爱心奉献展开新学期教育的篇章。

“他看到一个孩子满脸长着水泡，便停下听写，把那孩子的脸捧在他的双手里查看，然后问他怎么不舒适，并且把一只手放到他的额头上，感觉一下是否在发热，正在那时，老师身后的一个学生忽然站到课桌上，开始扮成木偶……”

佩尔博尼先生看到学生满脸长满水泡，能够停下听写，捧着孩子的脸观看，通过这个细节我们可以看出这个老师对学生的爱是发自内心的。当他不留意的时候，一个孩子站到了课桌上，开始扮成木偶，被猛然转身的他逮个正着。假如这件事发生在我们的课堂，我们又将如何处理？体罚他、批评他，还是向佩尔博尼先生那样用真情打动他。我想前后的做法都很少，因为这是在新学期一个学生在向老师示威，我们会很严重的批评他。然而，佩尔博尼先生：把一只手放在他的头上，对他说：“以后别再这样做了，在没说别的什么话。”并且顺势利导，对孩子们进行了耐心的教育。孩子们感动了，犯错误的学生放学后留下来承认错误。这就是一百多年前意大利的老师佩尔博尼先生。

吴晓嫣：

读《儿童的一百种语言》有感

一提起瑞吉欧·艾米里亚，就会想到“走进儿童心灵的儿童观”这一教育理念。在《儿童的一百种语言》一书中，瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古兹有一首诗《其实有一百》，充分表达了这一思想，诗中这样写道：

“孩子是由一百种组成的，

孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法。

一百种思考、游戏、说话的方式。

一百种倾听、惊奇、爱的方式，

一百种歌唱与了解的喜悦。

一百种世界，等着孩子去发掘；

一百种世界，等着孩子去创造；

一百种世界，等着孩子去梦想。

孩子有一百种语言，但他们偷走了九十九种，

学校和文化，把脑袋与身体分开，

他们告诉孩子：

不要用双手去想，

不要用脑袋去做，

只要倾听不要说话，

了解但毫无喜悦。”

这里面的“一百”并不是具体的数字“100”，而是一种“无限多”的表达方式，意思是儿童天生就有无限多种学习、探索、表达的方式，成人应该相信他们的能力，支持他们，挖掘他们的潜能，使他们的潜能得到最大限度的发挥。这首充满哲理性的小诗告诉我们：孩子有着他们自己独特的精神世界，他们正用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们眼中比成人世界所见到的更丰富、更宏大的世界。

我们都知道孩子是天生的学习者与创造者，从他们呱呱落地的那一刻起，就对这个世界充满了好奇，开始永无止境的尝试与探索。孩子就像一株蓬勃生长的植物，只要我们给予充足的阳光、空气与养分就能长成参天大树。然而，我们都会发现，在日常的教育教学工作中，我们老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识，提出这样那样的要求和规则，还时不时的会说一些“不行！你怎么能这样？谁让你这样做了？给我去坐好。”之类的话，这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会，同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。这种教育就像无形的绳索，束缚了幼儿成长的进程与方向，偷去了原本属于他们的九十九种念头、九十九种欢乐、九十九种梦想，九十九种喜悦……

瑞吉欧有句名言“接过孩子抛来的球！”一个好的教师，如果能接住每个孩子抛过来的球，并且成功地把球变化一下，再抛给孩子，引发孩子更深、更广的探索，那她无疑是最好的、最成功的教师，这是每位幼儿教师的理想境界。

  因此，我们要用这首诗里的精神来告诫自己———在此与大家共勉：尊重儿童，相信儿童，应在尊重幼儿人格的同时，解放幼儿的头脑、解放幼儿的眼睛、解放幼儿的嘴巴、解放幼儿的双手、解放幼儿的时空，遵循幼儿的自身发展规律，还给他们一百个世界。我想这就是最好的教育，也是最成功的教育！幼儿在这样的教育下一定是健康、快乐和能干的！

缪建芬：《爬上豆蔓看自己》有感

   初读《爬上豆蔓看自己》，有很多朦胧的感悟，可惜一支拙笔无法尽情地表达出来。这本书我会经常阅读，一直珍藏。它让我的思想达到了一个新的高度，激发我去反思、体验自己生活和工作的价值和意义，让自己真实地活着，做真实的事情，用自己真实的声音生活，用自己真挚的情感从事教育，形成自己个性化的教育生活。仔细想来，作者的工作状态似成相识，原来我平时也是这么工作的吧，只是我不是一个有心人。“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失”，那我就把辛黛瑞拉当成我的镜子，经常来照照，因为我知道我是喜欢我的职业，我也能从观察、了解并理解孩子的过程中获得极大的幸福。　　

    看这本书时，觉得真像是自己在写日记。同是幼教工作者，写的都是我们最熟悉的，每看一篇，生活中的某一片段就会跳出来。如有一篇随笔是《爱唱歌的小麻雀》，讲了她上午因为一直在纠正孩子的常规，结果该上的课都没有上，下午又受老师之邀去听课。回到教室以后正好课程安排是讲故事活动就给孩子讲述《爱唱歌的小麻雀》。因为是临时决定的，没有任何的教具，但是她调整了教学方法，用富有感染力的语言讲述故事，再让孩子在体验中学习故事，最后以小麻雀的口吻把早晨没有唱的歌唱给小鹿宝宝听，其实就是唱给孩子们听，后来孩子们也跟着唱起来，收到了理想的效果。这也让我想起公开课，她的做法可能就是我们的做法，我们的做法可能比她更好，但是我们因为公开课结束就过去了，时间长了可能就忘记了，但是这位老师能及时记录下自己的教学感悟，再次打开的时候也是一种经验的借鉴。所以边读书边思考，是阅读《爬上豆蔓看自己》中养成的习惯，会被一句话、一个小片段所吸引，便停下来细细思索。因为这些日记吸引人的地方就是我们可以感受到教师的反思精神，反思是教师专业成长的重要途径，反思意味着对自己有一种新的审视和批判精神。所以刚开学的时候也曾试着每天在博客里写写自己的教学感悟，发生在身边的精彩瞬间，觉得也是一份快乐，但是后来因为家里很忙就慢慢疏忽了，只是偶尔想到了就写点东西在里面。　　

我的收获主要有以下几点：　　

一、无论家长还是老师都应该经常反思自己的教育行为，多学习（向其他老师和家长学，向书本学，向网络学……），多看书，多反思，多动笔。反思是个总结教训、积累经验、改进方法的过程。很多家长都表示自己脾气暴躁，对孩子缺少耐心，如果能经常反思，就会逐渐增强自我监督的力量，进而逐渐控制自己的脾气，处理问题时更趋平和与理智。如果头脑中装有更多对理性重要性的认识，懂得更多教育孩子的知识，那家长原来那些不科学、不理智的做法肯定会越来越少。家长们一定要抛弃这样的想法：我天生就是急脾气的人，根本改变不了，孩子将来会明白我发火是为他好的。我个人的切身经历使我相信：知识和智慧拥有强大的力量，如果用它们武装头脑，任何家长在教育孩子时都可以变得更冷静、更睿智、更从容！　　

二、要给孩子“无条件”的爱，多给他们一些正面的、真正的关注。家长应该爱“真实”的孩子，而不是仅仅爱大人理想的或期待的孩子。经常听家长对孩子这样说：“你再哭/闹/撒谎/不好好吃饭……妈妈（或爸爸）就不喜欢你了！”家长的本意是要制止孩子的不良行为，孩子却领会成：爸爸妈妈根本不爱我，除非我不犯一点点错误，否则他们就会骂我、讨厌我，甚至不要我了。父母太多善意的想法变成对孩子无意的伤害，当孩子遍体鳞伤时，父母或许还浑然不觉，以为都是孩子出了问题。我们对孩子“真正”的关注太少了：心不在焉地回答他们的问题；敷衍了事地应付他们的请求；三心二意地参与他们的活动……很多家长抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表达思想，原因正是我们没有真正走进孩子的内心世界，不了解他们的所思所想，孩子怎么可能信任并接纳我们？其实全身心的关注并不需要太多时间，跟孩子一起沉浸在一个游戏中，陶醉于一个故事里，认真的表情、专注的眼神……都能给予孩子莫大的满足，增进孩子与父母间亲密的情感。　　

三、面对孩子幼小的心灵、稚嫩的思想、脆弱的情感，家长和老师需要细腻、再细腻。抛弃那种旧的教育观念：无论我做什么，只要是为孩子好就行了。这份“好”不应该让孩子长大成人后才去回味、体验和理解，而应该如春风化雨般滋润孩子的整个成长过程，让他们从小就能感受到并喜爱这份好。我们的教育的确太粗线条了，我们很少探究孩子那小而敏感的脑袋里究竟有什么奇妙又丰富的想法，我们很少思考该如何理解和尊重孩子，如何引导他们想得更多更深。家长通常觉得反正我是为孩子好，只要孩子照我说的做就行了，孩子始终处于可怜的被动地位。其实，很多孩子自己的事情完全可以由他们自己做主，家长可以跟孩子商量着做，如吃什么样的早饭、穿哪件衣服、要不要把玩具借给小朋友等等。教育，真的是一件需要细心加耐心加爱心的事情。　　

　  羡慕作者身上那种蓬勃向上、不达目的誓不罢休的精神和激情。我想大多数教师都是努力的，他们会为自己讲的故事引起孩子的共鸣而高兴，为孩子们对活动的聚精会神而欣慰，为自己的收获而欢欣鼓舞，但这种快乐并不是一直存在的，他们会灰心，会沮丧。为什么孩子这么浮躁?为什么家长这么难以沟通?这种状态说明教师还没有把工作当作心灵的享受。完成了一天的工作任务后，教师反思过今天的活动了吗?孩子和自己都收获了什么?享受到什么?翻看教师的反思笔记，写得更多的可能是有关孩子的情况，以及一日教学活动环节哪些需要改进等，很少写到自己一天的心情。其实，教师应该记下自己的情绪体验，这种体验反映了教师是否用心去做了，反映了教师做事的精神状态。孩子的激情需要教师来点燃。如果教师自己没有激情，而只是为了保证活动的顺利进行，选择的内容和材料对孩子没有挑战，那么孩子在活动中就无法产生来自活动本身的原动力，就像作者说的“孩子的眼中找不到发亮的、渴求的眼神”。因此，只有教师产生蓬勃向上的激情，才有可能点燃孩子的激情。教师应该用心灵去享受工作。 　　

     从辛黛瑞拉的这些日记中，可以感受到高老师的职业理想不是文字上的，不是口头上的，而是融入到每一天的具体的行为。在阅读本书的过程中最让我感动的也正是作者只言片语中所表达出来的对教育的信仰、责任感、使命感、成就感。但是也不是每个人都在教育上有如此的悟性，也不是每个人都能有一份坚持，日复一日坚持做一名优秀的幼儿教师是需要有伟大的灵魂的，用积极的心态对待孩子、给予孩子细腻而恰当的关爱更要用尊重和平等的态度面对孩子。　

沈雯雯：　“儿童的一百种语言”有感

《儿童的一百种语言》系统地阐述了瑞吉欧·艾米利亚的教育理念是如何在意大利生根、发展的。对于到底应该向瑞吉欧学什么，不同的学者与专家有各自的观点。其实，任何课程理念或教育模式，若没有经过本土化调整和修改的过程，是不能原封不动地从一个文化背景复制、移植到另一个文化背景的。这就决定了我们不能把瑞吉欧简化为操作性的技术，而应当透过瑞吉欧具体的教育实施过程，领会其中蕴涵的精神内核，并结合本国本园实际情况，有选择性地吸收和借鉴。

“侦查”与“计划”——项目课程的弹性计划

瑞吉欧的教育理念是通过小组性的项目活动进行的，那么这些项目从哪里来?又会朝着怎样的方向发展和继续深入?在谈到这个问题时，马拉古奇提出，“我们是真的没有计划或课程”。如果我们就此认为瑞吉欧是漫无目标的、凭教师一时冲动随性而为的课程，那么就错了。瑞吉欧的教师是如何处理“没有计划”和“计划”这两者的关系的呢?在他们看来，“与幼儿一起共事，是三分之一的确定以及三分之二的不确定和新事物。”具体来说，“三分之一的确定”是指在项目开始前，教师一定要能够“了解、评估幼儿与项目相关的知识和兴趣……以及幼儿对项目中涉及问题的认知程度”，并据此“大略草拟出一系列长期或短期的相关项目计划，这些主题就成为主要的支持结构”；“三分之二的不确定”，则是指面对一个项目，当幼儿的兴趣和需要不断演变、调整时，会出现许多可能性与方向，任何一个项目都不可能、也不会有唯一正确的进行方式。

如何解决这对矛盾呢?马拉古奇给出了答案：“三分之一的确定”让我们了解而且也帮助我们去了解，我们想探讨学习本身是否有其变迁、时间与场合；“三分之二的不确定”，则激励着教师不断挑战自我。不难看出，瑞吉欧教育看似没有计划，其实每个教师都在不断地“侦查”中调整活动的发展：在项目活动进行前，教师要从幼儿那里不断“侦查”，进而得到幼儿的灵感、问题、假设，并把它们框定为项目的主题；在决定项目活动主题后，即正式项目开始前，教师需要讨论一个项目的若干种可能性，要考虑如何接受来自幼儿的更多未知事物；在项目进行中，教师要做好充分的准备和计划，以备及时随着幼儿的兴趣转移而调整目标，甚至修正原有的主题。可见，瑞吉欧的项目课程，正是在这种弹性计划中不断开展和深入的。

“弹性计划”在课程设计类型上属于过程模式，强调过程中的设计，即教师的设计是在活动中通过“侦查”并“记录”幼儿的实际情况，来捕捉活动可以继续追随或深入探究的点。瑞吉欧的课程设计和计划保持着较高的动态性、灵活性和开放性。就我国目前的教育现状而言，要真正做到瑞吉欧的弹性计划确实有难度，但瑞吉欧教师的这种精神值得我们去认真领悟。

“儿童的一百种语言”——尊重儿童多元化的视觉艺术表征形式

瑞吉欧的项目活动主要是以小组形式进行，这种方式有利于幼儿同伴间的合作探究，并能推动项目的不断向前发展。在小组活动时，幼儿间激烈的讨论和思想的碰撞是必不可少的环节，它不仅关系到教师能否及时了解幼儿已有的知识经验，也关系到一个项目活动的进行方向。但并不是所有幼儿都擅长语言表达这种方式，语言能力较薄弱的幼儿，可能较难积极参与到大家的讨论中。为了鼓励所有幼儿都可以很好地表达自我，瑞吉欧的教育者有一个了不起的发现，即利用文字、绘画、雕塑、动作等方式帮助幼儿表达自己，鼓励幼儿创造属于他们自己的符号，作为与他人沟通的工具。“儿童的一百种语言”也就是指儿童可以使用一百种、甚至几百种不同的方式或象征符号表达他们对事物的态度，其中符号性的视觉表征活动(瑞吉欧称为图像语言)尤其受到大家关注，因为“图像表现是一种比文字简单且清楚的沟通工具”。其实，对于还不善于读写的幼儿而言，图像、泥塑等为他们提供了一种能够驾轻就熟的表征手段，使他们能够交流、表达自己的想法、假设、感受、建议等。在瑞吉欧的方案教学中，教师非常重视让幼儿用多种感官去发现和认识事物，其中绘画这种非语言的象征方式，往往能够表达幼儿潜意识中隐藏的想法、动机、需要，等等。

“记录、记录、再记录”——系统记录儿童点滴的档案支持系统

真正的“记录”并不仅仅是观察记录。对于这一点，瑞吉欧有着他们自己的看法，“观察牵涉许多层面而不只是单纯地查看现实，同时也涉及建构、诠释以及再现审视。因为我们的观察一定有不周全的地方。”什么才是真正的“记录”呢?“记录指以足够的细节报告成果和表现，并协助他人了解所记载的行为背后蕴涵意义的任何相关活动。因此，记录的目的在于解释，而非仅是展示之用。”在瑞吉欧教育者看来，记录发挥着非常重要的作用。

首先，记录为教师更客观、全面、真实地“侦查"幼儿提供了保证。对于瑞吉欧的教师而言，“记录”是支持项目活动的程序：正是通过“诸如便条、观察表、日记以及其他的描述方式，如录音带、相片、幻灯片以及录影带等”留下的点点滴滴，教师才可以“观看幼儿的学习过程、建构知识的方法、情绪与社会关系等各层面”，进而能根据这些情形来修正和调试最初的主题和方向，最终“做出更好的课程决定”，并借此“评估幼儿活动的过程与结果”。可见，“记录可以用来阐释幼儿所发生的情形，并且预测、规划下一步。”

其次，记录为教师提供了一个能够审视自我和专业成长的机会。记录为教师群体共同研讨一个项目活动中值得探讨的问题提供了最直观和最客观的现实依据。需要注意的是，记录呈现的只是一个或几个教师局部的发现及主观的诠释，而且不同的视角及工具的使用都会使记录产生偏差，因此，教师必须与他人，尤其是同事，共同探讨并重新解释和“检视”记录，并寻求他人的协助来分析幼儿的文字与图画所代表的意义。教师的专业素养，正是在这种解释、交流、分享的过程中得到发展的。

再次，记录可以帮助幼儿更直观地进行自我反思、自我整合与自我修正。对于幼儿而言，记录“使他们重新追寻自己成长的足迹，协助幼儿记忆，使他们做自我评量与团体评估，并检视想法的冲突与讨论。”通过照片及录音重现当时的情景，孩子们再度肯定他们所付出的努力，感受到自己的力量。

最后，记录为家长提供了一个了解幼儿的机会。家长可以通过墙壁上幼儿的图片、绘画作品及教师的记录来直观地明了幼儿做了什么以及完成的全过程，而不仅仅关注最终的作品，这为家长参与幼儿评价提供了条件。通过欣赏教师的记录，家长也常常会发现一些平时在家庭中很难见到的现象，为家长更好地协助幼儿园进行幼儿教育提供了可能性。

姚月叶：我读《家庭教育》

 陈鹤琴（1892—1982）是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。曾在西方著名的著名哲学家、教育家和政治家杜威的母校学习过，回国后他不断探索适合中国国情、符合儿童身心发展的中国化、科学化的儿童教育道路。在儿童心理学、家庭教育、幼儿教育、小学教育、特殊儿童教育、师范教育等方面，进行了长期的、开拓性的实践、试验和研究工作，创建了“活教育”的理论体系。

《家庭教育》共十三章，从儿童的心理；学习的性质和原则；普通教导法；卫生习惯；游戏与玩物；游戏就是工作，工作就是游戏；小孩子为什么怕和哭；做父母的要以身作则；小孩子怎样学习待人接物的；怎样责罚小孩子；怎样使小孩子的经验格外充分些和为儿童造良好的环境十三个方面探讨了生命成长的历程、父母的职责及儿童的养育。

陈老先生还在这本书中附录了他五次论述“怎样做父母”这个问题，应该说书中包含了很多的精辟见解和陈老先生育子的实践经验。该书出版的时候，陶行之为他作了“愿天下父母共读之”的序。

陈鹤琴的《家庭教育》，由于以前读过苏霍姆林斯基的《家庭教育学》，对家庭教育的论述在此之前还没有看到过国内的学者对其进行过专门的著述，于是我有了对比的来看这两本书的愿望。

我读了这本书得出的结论：所有年轻的生命不够出色的原因都与其父母在做父母前的理论准备不够有关。所以，这本书及其适合即将和准备做父母的人阅读。同时，也适合所有关注教育、关注生命成长和父母阅读。某种程度上也适合大学生阅读。

我感受特别深刻的几点：

1.什么样的家庭就有什么样的孩子。

2.小孩子生来都是好的，即使不好，也是父母影响他的，不是他的过失。作为家长，不仅言语行动，你要以身作则。就是你的态度，你的思想，也要以身作则。

3.好动是经验的原动力，是知识的发动机，我们要让小孩子去运用双手，睁开双眼，张开耳朵，与大自然、大社会发生接触，获得具体的经验。

4.知识之丰富与否，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。

陶行知说“我们要懂得儿童”，一是懂得儿童特头的心理活动及思想感情；二是善于发现并发挥儿童潜在的创造力。我想这是十分重要的。我们作为教育人，在家庭教育这一块应更有优势，更有前瞻性，不但是对自己的孩子，对刚入学的孩子，我们也有能力，也可以有所把握，让孩子们享受应有的均衡教育。

曹俣：《幼儿教师专业发展》读后感

这是一本介绍幼儿教师从初步形成到一步步走向专业成长的书。书中从教师的专业化概念、幼儿教师的成长历程、教师的职业道德与职业关系、走向专业成熟以及做自身专业发展的主人等五大方面进行了详细地论述与讲解。

看了这本书印象最深刻的是第五章“走向专业成熟”，可能是我觉得最符合我们我的实际，也是我们每位新教师所希望和渴求自己能够尽快的走向专业成熟吧。我仔细阅读着每一字每一句，想从中获得些对自己有利或有帮助的信息和经验，让自己更专业更成熟。 

感触最深的是第五章的第一块内容：教师的专业成长==经验和反思。初任教师职业的新教师，成长为具有实践智慧的优秀教师，需要实践经验的积累和科学的自我反思，以及外部的支持与协作，是内外因素相互作用的结果。这样，教师才能快速的进步和成长。

作为一个只有几年教学经验的新老师来说，各方面都是处于学习阶段，除了要管好孩子外，在上课方面也要经常性的进行反思、总结、积累一定的教学经验，我也深深地感受到自己存在着许多的不足。看了此书让我明确行动研究对教师的成长有着巨大的作用，因为行动研究能把理论与实践联系起来，促进教师专业素质的整体性提高，让教师从经验中学习，将教、学、做合二为一，提高问题解决能力及研究能力，实现教育与自我教育的统一，增强自己的专业素质能力是至关重要的。

我深知每一位教师的经验都是通过自身的努力在教育教学中获得的，是一种实践性知识，它是无法通过陈述和传授获得的。我将在以后日常的教育教学实践中，以研究者的身份和思想来面对我的教育教学工作，思考我在教学中面临的种种问题，及时的发现问题，反思反思其原因及症状和探索解决问题，这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验，才能获得丰富的经验，成为一个真正的专业型的成熟教师。

教师要成为研究型的教师，就要积极开展行动研究，这其中非常重要的就是教师要在实践中就自己的一些 教育细节进行反思，进行研究。如果做了不思考，作了一百遍也很难有长进，好还是好，不好还是不好，偶尔瞎猫碰上死耗子，却不知道为什么。如果能做之前想想，做什么都有清楚地自觉；做之后想想，总能用一双慧眼去观察自己，反省自己，教师就能每天都有进步和提高。幼儿园的教研活动是借大家的眼睛和脑袋，帮你发现你看不见的东西，向你提出你意识不到的问题，打你一棒有点疼，但也促你成长。

在文章中，有大部分文章可供我们参考、借鉴学习的资料，在分享与对话中的个别小案例也是我们生活、工作中常常出现的问题；资源平台中的反思体验设立了好多的专业问题，以供我们阅读、反思等。资料库中的多种专业资料，不仅使我们增长了不少专业知识，也为我们提供了工作、生活学习中出现的各种问题的解决方法。总之，在看此书的过程中使我受益匪浅。

沈建方 ：《上床睡觉》读后感

睡觉——在生活中是不可缺少的，人们对睡觉再熟悉不过了。睡觉简单而平凡，可能在人的心目中没有什么特别可谈之处了。可是小班的分享阅读中就有一篇《上床睡觉》的故事。

     《上床睡觉》这本读本是讲了一个非常有趣的关于动物睡觉的故事，大大小小的动物都到一张床睡觉，一个一个动物接着来，小蛇、狮子、斑马上床去睡觉，它们的表情都很高兴；但河马、大象上床去睡觉时，床上的动物表情又是怎样的，高兴还是不高兴呢？床上的动物们为什么不高兴呢？到最后，床终于塌了，动物全都住院了。

     这么简单的故事怎样教幼儿呢？其实这个故事表面上是很简单，但它有很多空间给我们挖掘的地方，如何更好地发挥读本的教育功能。除了教幼儿朗读故事之处，还能从读本当中获取什么知识呢？读了这本书，孩子能够学会什么呢？ 其实在《上床睡觉》这个故事中，巧妙的融入了数的概念、量的体验有关数学领域的知识经验。如小蛇和河马、大象的对比，动物与枕头的一一对应关系等。并且在阅读的过程中更能启发幼儿积极思考问题解决问题的能力。    

从动物们上床睡觉到动物们都住院了，在读本的图画信息非常丰富，有很强的叙事性从画面来预测和推断故事情节的发展。比如，所有的动物都上床睡觉了，哪床将会发生什么变化呢？这里可以让幼儿不断的预测和推断。在这样的情节中不断发展幼儿的推理能力，同时培养幼儿更有效地观察的方法。比如小蛇的尾巴卷树上紧紧的，动物们的表情等等。整个故事的趣味性很强，能让幼儿充分体会阅读的乐趣。

陆阳：《虫虫虫虫爬》后感

一看到封面上的四个“虫”字连在一起，就觉得这本书充满了童趣、可爱。翻开这个读本的内容一页一页往下看时，就会觉得像一首清新、自然的小品，每一页图画与图画就像是一幅慢慢展开的分格漫画，先是由虫虫—蝴蝶—青蛙—鱼儿—小朋友，陆续出场的角色将故事一波一波地推进，而且图画中也体现的由部分到整体的顺序。

其次文本的儿歌也是采取了循环的形式，每一句的末尾和下一句的开头呼应，非常有利于幼儿进行预测，文字琅琅上口，节奏感强，很适合幼儿朗读。

在知识经验方面，读本还展现了不同动物的生活习性、特征和和谐的生活情景，还用了“爬”、“飞”、“跳”、“游”、“跑”多个动词描绘了小动物的活动方式。

再次游戏的趣味性也很强。例如：可以准备一些头饰，将幼儿分成几组，让他们分别当“虫虫”、“蝴蝶”、“青蛙”、“鱼儿”、“小朋友”等小动物，然后让幼儿边念儿歌边学各种动物的运动方式，不但使幼儿可以很快掌握儿歌，还可以巩固“爬”、“飞”、“跳”、“游”、“跑”多个动词。也可以准备“虫虫”、“蝴蝶”、“青蛙”、“鱼儿”和“爬”、“飞”、“跳”、“游”的字卡，请幼儿匹配，说说除了以上的几种动物外，还有那些小动物也会“爬”、“飞”、“跳”、“游”？

我觉得这是一个很不错的读本，相信除了我们孩子们也会很喜欢它。